І він зібрав їх на місце, що називається єврейською Армагедон..." Апокаліпсис Йоана Богослова
"І тоді зійшлися у битві царі Ханаанські у Таанах, близько вод Мегідонських" Книга Суддів, 5:19
На шляху до Тель Мегідо
Вперше з поняттям "Армагеддон" я зіткнувся у літературі «свідків Єгови». Мені було років з 14,коли я випадково натрапив на одну з брошурок, що розповсюджували люди у білих сорочках та чорних краватках.
Вона лежала на збитому зі штахетин, якогось старого паркану, столику у центрі двору між п'ятиповерхівками, де я мешкав. Мою увагу привернули яскраві ілюстрації, яким би позаздрив якісний комікс, і я почав гортати.
Картини кінця світу вразили мене. Тоді я, як і, мабуть, більшість з читачів цього допису, не знав (чи можливо не зрозумів), що назва битви, якою оперували «свідки Єгови», вказує на чітку локацію місця її проведення, а також, що це місце пережило безліч інших реальних битв, які вплинули взагалі на історію світу та історію бойових дій. І я, вже напевно, не здогадувався, що місце апокаліпсису можна відвідати.
У подорож
Щоб дістатись до Армагедону, потрібно виїхати на шосе №66, що починається від міста Йокнеам, і рухатись вздовж нього на південний схід у напрямку міста Бейт Шеан (Скітополіс у давнину).
Саме слово «Армагедон» походить від назви конкретної географічної локації. Слово "гора" на
івриті звучить як "гар". Сьогодні перший звук "г" у розмовному івриті часто випадає, і я припускаю, що так могло бути й в давнину, тому вираз гора Мегідо (Гар Мегідо) поступово змінювалось, апогеєм же процесу стала грецька інтерпретація - Армагеддон (гар Мегідо --> Гармегідо --> Армегідо --> Армегідон --> Армагедон).
івриті звучить як "гар". Сьогодні перший звук "г" у розмовному івриті часто випадає, і я припускаю, що так могло бути й в давнину, тому вираз гора Мегідо (Гар Мегідо) поступово змінювалось, апогеєм же процесу стала грецька інтерпретація - Армагеддон (гар Мегідо --> Гармегідо --> Армегідо --> Армегідон --> Армагедон).
На вершині гори було засновано місто Мегідо. Як це часто трапляється в історії Ханаану, місто мало насамперед економічне і військове значення і, як дуже часто згадувалось у попередніх дописах, контролювало вихід у море.
Сьогодні Армагеддон, є національним парком "Тель Мегідо", і його руїни споглядають на мирну і пасторальну Ізреельську долину, що протягнулась від Хайфи до Бейт Шеану. Дощова вода, що сотнями років тече з Кармельских гір у долину Ізреель, несе з собою ґрунт та гальку. Усе це, разом з діями вітру піднесло рівень землі навколо Мегідо, і гора поступово перетворилась у великий пагорб.
Археологічні дослідження виявили у Мегідо 20 культурних нашарувань (і ще 5 міжкультурних рівнів), що ілюструє наскільки велика була зацікавленість у контролі міста, а згодом у фортеці, в стародавніх володарів Леванту, адже кількість нашарувань вказує на те, що місто було зруйноване і відбудоване принаймні 20 раз. І це ми ще не порахували, скільки битв відбулося в його околицях.
Вже в давнину за містом закріпилась слава «магніту армій», адже дуже часто фінальну крапку у війнах клали саме під стінами Мегідо, або руйнуючи його. Саме тому останню битву кінця світу пророки розміщують при Тель Мегідо. Наприклад, кінець світу при Мегідо напророчив не тільки Йоан Богослов, а й пророк Єзекіїль (Єхезкель) у главі 39.
 |
| Титульна сторінка праці Ішторі Апархі |
Першим, хто висловив думку про те, що Тель ель-Мутсалім це стародавній Мегідо, був єврейський географ з Франції, Ішторі Апархі у XIV ст. Його географія Святої Землі була видана у Венеції.
 |
| Громада німців-темплерів у Святій Землі |
У 1903 - 1905 роках, Святу Землю досліджували німецькі протестанти
«Темплери» (не плутати з Тамплієрами), що заснували декілька поселень у Святій Землі. Дослідник і картограф з їх кола, Готліб Шумахер, що очолював темплерську експедицію, одним з перших зафіксував на мапі географію Ізраїлю, використовуючи принципи сучасної картографії.
«Темплери» (не плутати з Тамплієрами), що заснували декілька поселень у Святій Землі. Дослідник і картограф з їх кола, Готліб Шумахер, що очолював темплерську експедицію, одним з перших зафіксував на мапі географію Ізраїлю, використовуючи принципи сучасної картографії.
Шумахер не був археологом, але інженером залізних доріг, зацікавленим у стародавній історії. Він викопав в Мегідо широку траншею і відкрив багато цікавого, зокрема, печатку зі словами «Ле Шема, евед Єровам» (До Шема, раба царя Єровама) і зображенням лева на ній.
Знахідка була відправлена в один з музеїв Стамбулу і там, на жаль, зникла. До наших днів дійшла лише фотокартка.
 |
| Робочий кабінет Шумахера, Хайфа, 1990 |
Під час своєї праці Шумахер ідентифікував 8 культурних нашарувань, частину палацу з періоду раннього бронзового віку, поховання з входом, виконаним у техніці фальшивого склепіння (єдині поховання такого типу на території Ханаану).
Головну археологічну роботу у Тель Мегідо провела експедиція інституту сходознавства Університету Чикаго при фінансуванні Рокфеллера у 1925 – 1939 роках.
 |
| Команда археологів з Університету Чікаго |
Цікавий факт: учасники експедиції їли багато фініків і кидали кісточки просто під ноги. Ці кісточки проросли, і високі фінікові пальми ростуть по всій території сучасного національного парку Тель-Мегідо.
Копаючи вглиб, американські науковці дістались рівня скельної основи пагорбу і відкрили вище
згадані 20 археологічних рівнів, або 20 міст, що змінювали один одного (разом з проміжними нашаруваннями) на Гар Мегідо. Загалом, було описано історію місця, починаючи, орієнтовно, з 4000 рр. д.н.е по 400 рр. н.е.
 |
| Настільна гра з Мегідо - одна з перших відомих людству |
Дрібніші знахідки американців були передані у музей Рокфеллера у Єрусалимі, що існує до цього дня. Його можна відвідати після оглядин Тель Мегідо і доповнити картину про побут жителів міста, де почнеться кінець світу.Серед найцікавіших знахідок американців, я б виділив настільну гру та пластину з слонової кістки, прикрашену зображенням грифона, що без сумнівив має зв'язок з мікенською культурою, але не вдалося встановити, чи пластина була виконана греком у Мегідо, чи привезена з Греції чи, можливо, була скопійована місцевим ремісником.
 |
| Ігаель Ядін розглядає Сувої Мертвого моря |
 |
| Сімха Ерліх, Менахем Бегін, Ігаель Ядін та Моше Даян |
Історія міста Армагедон
 |
| Єгипетська лялька з прокляттями |
У ранньому бронзовому віці (3500 - 3100 до н.е.), що характеризується маленькими поселеннями та містами, а також скромними язичницькими капищами, у Мегіддо життя вже било ключем. Це було видатне ханаанське місто-держава. Воно декілька раз згадується у текстах Давнього Єгипту, ба більше, не просто у текстах, а прокляттях, написаних на спеціальних статуетках. Щоб привести прокляття в дію, потрібно було в гніві розбити таку статуетку. Усе це свідчить, що на той час Єгипту не вистачало сил підкорити собі Мегідо і прийшлось обмежитись гнівним розбиттям персоніфікованої кераміки.
Десь у 2300 - 2000 рр. до н.е. Мегідо переживав занепад, причини якого нам не відомі, окрім того, що такий самий занепад переживали й інші ханаанські міста, такі як, наприклад, Арад. На відміну від Араду, що був полишений жителями, Мегідо продовжив своє існування, але підпав під вплив Єгипту. Від тепер статуетки з прокляттями у сторону Мегідо зберігались про всяк випадок, якщо місцевий князьок вирішить бунтувати.
Після 2000 р. до н.е. Мегідо знову розквітає. Місто розкинулось на 10-12 га та було обнесене
стіною, а у 1800 р. стіну укріпили. У цей період давнім Єгиптом керували так звані Гіксоси. Точно не відомо як їх називали самі давні єгиптяни. Більшість науковців сходиться на думці, що вони прийшли з Малої Азії і зуміли покорити Єгипет на деякий час. Є також думка, що біблійна історія Йосефа, має мати відношення до іноземного панування давнім Єгиптом. Гіксоси - грецький передклад назви цього народу з єгипетських джерел, що не були знайдені в оригіналі. Можливо, гіксоси,
опирали свою владу на підкорені єгиптянами народи і укріпили кілька міст у Ханаані, серед яких був і Мегідо. Можливо ні. Період панування гіксосів теж підійшов до свого кінця і до влади повернулись старі фараони приблизно у 1550 р. д.н.е.
стіною, а у 1800 р. стіну укріпили. У цей період давнім Єгиптом керували так звані Гіксоси. Точно не відомо як їх називали самі давні єгиптяни. Більшість науковців сходиться на думці, що вони прийшли з Малої Азії і зуміли покорити Єгипет на деякий час. Є також думка, що біблійна історія Йосефа, має мати відношення до іноземного панування давнім Єгиптом. Гіксоси - грецький передклад назви цього народу з єгипетських джерел, що не були знайдені в оригіналі. Можливо, гіксоси, опирали свою владу на підкорені єгиптянами народи і укріпили кілька міст у Ханаані, серед яких був і Мегідо. Можливо ні. Період панування гіксосів теж підійшов до свого кінця і до влади повернулись старі фараони приблизно у 1550 р. д.н.е.
 |
| Ілюстрація битви за Армагедон, 16 квітня, 1457 р.д.н.е |
Це перша детально задокументована воєнна кампанія і битва в історії людства. Дорогий читач, мені важливо щоб ти зрозумів - блукаючи між стінами Армагедону, ти ступаєш по землі де розпочинається військова історія. Баталія, про яку піде мова, була:
-першою в історії битвою, зафіксованою на папері;
-першою в історії битвою, що має чітко визначену дату: 16 квітня, 1457 р. д.н.е.;
-першою в історії битвою, з задокументованим використанням композитного лука;
-першою в історії битвою у якій підрахували кількість загиблих;
Єгиптяни вибрали найнебезпечніший шлях підходу до укріпленого Мегідо і пішли вузьким проходом під назвою Аруна (Уаді Ара), що орієнтовно простягався між сучасними містами Хадера та Умм Ель Фахм. Єгиптяни настільки детально ведуть розповідь, що навіть згадують військову нараду, на якій було прийнято рішення пройти 20 км по Уаді Ара.
Стелла з Арманту розповідає, що цар ханаанського міста-держави Кадеш, один з учасниківкоаліції, рушив з армією до Мегідо. Тутмос же довів свої війська до Єхему, що неподалік. Дві армії розділив гірський хребет Кармель. Військова рада фараона пропонувала безпечні північний та південний проходи, що оминають гряду, але Тутмос обізвав своїх полководців страхопудами та наказав йти небезпечним гірським перевалом Аруна, що, як він висловився, був достатньо широким, щоб пройшли "кінь за конем та людина за людиною".
Придушення ханаанського повстання продовжувалось ще деякий час, але битва при Мегідо стала вирішальною і перетворила Єгипет на імперію.
Вигідне економічне розташування Армагедону (чи то Мегідо) та розташування над родючою Ізреельскою долиною вберегло місто від занепаду. У складі Єгипту місто продовжило розвиватись, і наприкінці бронзового віку тут було побудовано величний палац, де, ймовірно, проживав призначений єгиптянами правитель.
Можливо таким правителем був Бередія, адже від його імені надсилалась кореспонденція у метрополію. У цих листах, що адресовані фараону Ахенатону, Бередія звітує про надіслані податки та скаржиться на свого конкурента, правителя такого ж ханаанського міста-держави Сихему (Шхему), що періодично нападає на керований ним Мегідо.
Далі буде...
